右五种。亦是靑龙阿阇黎之所付也。空 海去延历二十三年季夏之月。随入唐 大使藤原朝臣。同上第一船发赴咸阳。 其年八月到福州著岸。十二月下旬到 长安城。宣阳坊宫宅安置。二十四年仲 春十一日。大使等旋轫本朝。唯空海孑 然准敕留住西明寺永忠和尙故院。于 是历城中访名德。偶然奉遇靑龙寺东 塔院和尙法讳惠果阿阇黎。其大德则 大兴善寺大廣智三藏之付法弟子也。 德唯时尊道则帝师。三朝尊之受灌顶。 四众仰之学密藏。空海与西明寺志明 谈勝法师等五六人。同往见和尙。和向 乍见含笑。喜欢告曰。我先知汝来。相待 久矣。今日相见大好大好。报命欲竭。无 人付法。必须速辨香花入灌顶。速辨香 花入灌顶壇。即归本院营办供具。六月 上旬入学法灌顶壇。是日临大悲胎脏 大曼荼罗。依法抛花。偶然著中台毘卢 遮那如来身上。阿阇黎赞曰。不可思议 不可思议。再三赞歎。即沐五部灌顶。受 三密加持。从此以後。受胎脏之梵字仪 轨。学诸尊之瑜伽观智。七月上旬更临 金刚界大曼荼罗。重受五部灌顶。亦抛 花得毘卢遮那。和尙惊歎如前。八月上 旬亦受传法阿阇黎位之灌顶。是日设 五百僧斋普供四众。靑龙大兴善寺供 奉大德等。幷临斋筵悉皆随喜。金刚顶 瑜伽五部真言密契相续而受。梵字梵 赞间以学之。和尙告曰。真言秘藏经疏 隐密。不假图画不能相传。则唤供奉丹 靑李真等十馀人。图绘胎脏金刚界等 大曼荼罗等一十铺。佥集二十馀经生。 书写金刚顶等最上乘密藏经。又唤供 奉铸博士杨忠信赵吴。新造道具一十 五事。图像写经渐有次第。和尙告曰。吾 昔髫龀之时。初见三藏。三藏一目之後。 偏怜如子。入内归寺如影不離。窃告之 曰。汝有密藏之器。努力努力。两部大法 秘密印契因是学得矣。自馀弟子若道 若俗。或学一部大法。或得一尊一契。不 得兼贯。欲报嶽渎昊天罔极。如今此土 缘尽不能久住。宜此两部大曼荼罗。一 百馀部金刚乘法。及三藏转付之物。幷 供养具等。请归本鄕流转海内。纔见汝 来恐命不足。今则授法有在。经像功毕。 早归鄕国以奉国家。流佈天下增苍生 福。然则四海泰万人乐。是则报佛恩报 师德。为国忠也。于家孝也。義明供奉此 处而传。汝其行矣传之东国。努力努力。 付法慇勤。遗诲亦毕。去年十二月朢日。 兰汤洗垢。结毘卢遮那法印。右脇而终。 是夜于道场持念。和尙宛然立前告曰。 我与汝久有契约。誓弘密藏。我生东国 必为弟子。委曲之言更不烦述。阿阇黎 付嘱受法之由大体如是。